Религиозные тексты - скачать книги или читать онлайн. Страница 46

Великий пост – время очень важных богослужений. В первые четыре дня поста читается Великий канон Андрея Критского. В эту книгу канон включен с параллельным переводом на современный русский язык. На пятой неделе поста, в среду вечером, совершается особое богослужение, называемое Мариино стояние: канон Андрея Критского читается полностью и, как образ совершенного покаяния, житие святой Марии Египетской.

«Икона Христа изображает Его человеческий образ, в котором воображается и Его Божество. Поэтому непосредственно она есть человеческое изображение, а как таковое, она есть разновидность портрета. И потому в рассуждении об иконе следует сначала спросить себя, что вообще представляет собой человеческое изображение как картина или портрет…»

Книга представляет собой тематический сборник православных проповедей Митрополита Варсонофия, объединенный общей мыслью: «Здоровая душа – здоровое тело». Проповеди рассказывают о духовном совершенствовании, борьбе с искушениями и страстями, раскрывают значение и истинное содержание поста, влияние здоровой духовной жизни на здоровье человека. Книга предназначена как для православных верующих, так и для всех интересующихся православной культурой и вопросами здорового образа жизни.

Издание включает роспись памятей трех новгородских синодиков: Лисицкого монастыря конца XIV – последней четверти XV в. и двух синодиков Софийского собора XVI – первой половины XVII в. Анализ содержания их позволил выявить несколько этапов в развитии формуляра синодика и поминальной практики, оформления литийного поминовения. Еще трем синодикам Софийского собора второй трети XVII – начала XIX в. дается общая характеристика.

Книга посвящена отражению жизни Вселенской Церкви и Византийской (Ромейской) империи в византийских церковно-поэтических, или гимнографических, памятниках. Впервые в монографии ставится проблема историзма в Византийской гимнографии. В книге исследуются церковно-поэтические тексты с конца I по конец Х в. – гимны Апокалипсиса, Великое Славословие, гимн Троице, тропари Авксентия, кондаки преп. Романа Сладкопевца, каноны преп. Андрея Критского, Иоанна Дамаскина, Космы Маиумского, Иосифа Песнописца. Исследуются разные стороны жизни Церкви и Империи, в т. ч. мученичество, догматические споры, войны, мятежи, землетрясения, правовые коллизии. На основе гимнографических памятников по-новому в книге освещаются восстание Ника, житие преп. Романа Сладкопевца, войны с персами и аварами, представления об обществе и культуре и т. д.

Не было человека в Японии, после императора, который пользовался бы в стране такою известностью. В столице Японии не нужно было спрашивать, где русская православная миссия, довольно было сказать одно слово «Николай», и буквально каждый рикша сразу знал, куда нужно было доставить гостя миссии. И православный храм назывался «Николай», и место миссии также «Николай», даже само православие называлось именем «Николай». Путешествуя по стране в одежде русского священника, мы всегда и всюду встречали ласковые взоры, и в словах привета и разговора по поводу нас мы улавливали слухом среди непонятных слов и выражений незнакомого языка одно знакомое и дорогое: «Николай»…

Дивного избранника Божия – старца Бориса (Борис Васильевич Холчев) (†30.10.1971) – в 1927 году сам преподобный Нектарий Оптинский благословил стать диаконом, а потом и пресвитером. После ареста и отбытия тюремного срока (1931–1935) отец Борис прожил тринадцать лет почти в затворе. С 1948 года он служил священником в Фергане и Ташкенте, там же был пострижен в мантию и возведен в сан архимандрита.

В воспоминаниях рассказывается об удивительном человеке и архипастыре, пребывавшем на Женевской и Западно-Европейской кафедре во второй половине XX века. При всех трудностях жизни русской эмиграции Владыка cyмел сохранить мир и любовь во врученной ему Богом епархии. Примером тому служат приведенные на диске беседы Владыки Антония.

Архиепископ Брюссельский и Западно-Европейский Русской Православной Церкви Заграницей Серафим (Дулгов, † 2003) был последним архиереем Западно-Европейской епархии, родившемся в России. С его уходом закончилась целая глава истории первой волны русской эмиграции.