Неизвестно, что сложнее писать — от лица обычной женщины или от лица женщины особенной, с девиациями, то есть такой, которой дано в ощущение нечто большее, чем другим. Дано ей… ну, не будем богохульствовать и напишем дальше «окружающим миром». В целом же жизнь у такой женщины не отличается от среднестатистической в её социальном окружении. Но в среднем, как ни странно, даже лучше. За последнее не ручаюсь, чисто субъективное мнение. Жизнь, как у всех, а это — через знак плюс. Тематики понимают. Ну, кроме тех, у кого БДСМ — увлечение в формате лайфстайл 24/7, доминирующий лейтмотив жизни: красной нитью, главной темой, единственным смыслом. А все остальные компоненты modus vivendi под такую самореализацию адаптированы.
Если вы до мозга костей адепты Темы, тогда, видимо, вам не к нам. У нас тут БДСМ для начинающих, такой букварь изучаем. Путь к тому, как «стать нижней», начальный этап. Методы всякие пытаемся использовать, бихевиоризм, понимаете ли. Практикуем специфический подход к информации. Свой модифицированный опыт, крупицы знаний отовсюду, и не в последнюю очередь ОБС (Одна Баба Сказала). А дальше этакий пещерный психоанализ «на ощупь». Не так, как дедушка Фрейд и дядюшка Фромм, которые знали всё-всё, а как простой читатель, который только догадывается, а гимназиев не кончал. Он ведь имеет право о чём-то сам догадываться.
Остался неотвеченным вопрос: «Стать нижней — закономерность или случайность?» Но, как мне кажется, всё же данный пример однозначного ответа не даёт.
За гранью

Как «путь в тысячу ли начинается с одного шага» (ЛаоЦзы), так и мир человеческих отклонений начинается с самых безобидных. Например, с игры в шахматы. Сейчас есть много шахматных порталов, и число игроков там измеряется десятками тысяч. Интересно, как выглядит с точки зрения нормальности, когда виртуальный шахматист целенаправленно тратит время на то, чтобы запустить программу против своих живых противников? Допустимо ли его удовлетворение при наблюдении за тем, как его «прожка» громит мастеров с рейтингом, который ему самому может только присниться, считать особым видом парасексуального садизма? Или созерцателю эпигенетически пригрезилось, что он тешит себя радостью, криками и непристойными жестами, поощряя сражающихся насмерть людей и зверей, восседая на галёрке для нижних сословий гладиаторской арены? Не единичный случай, число таких «читеров» чуть ли не половина на сайте. Притом, что виртуальные шахматные бои не приносят в реале ровным счётом ничего, кроме дутого рейтинга. Впрочем, ничего особо криминального. Не первенство мира всё же.
А теперь представьте себе, что вы на экскурсии в психиатрической клинике, где ненормальность пациентов официально подтверждена. «Зачем нам туда на экскурсию? Наша жизнь и так почти дурдом», — тут же прервёт меня интерактивный читатель. Ну вот, стали уже в самом начале обрывать. Что, само такое предположение пахнет дурдомом? У вас нет фантазии. Допустите, что вы находитесь в психушке, случайно как-то посещаете с ознакомительными целями; сделайте допуск, что это возможно. Вам показывают двух человек: один считает, что он, предположим, Наполеон, а другой — что он инопланетный медиум. И получает энергию с Альдебарана. Кто из них более нормален? Диагноз вроде звучит одинаково. А если диагнозы всё же чуточку не совпадают? Это одно и то же для тех, от кого двое болезных равноудалены.
Тайные перекосы имеются у многих, но у всех они разные. Доводилось мне встречать, к примеру, человека с такой интересной девиацией: ему нужен был скрип пружин в процессе. В детстве его старший брат жил с ним в одной комнате, думал, что мелкий ничего не понимает и приводил домой девочек, когда родители уезжали на дачу. А младший всё понимал, слушая мерный скрип пружин. Но старательно делал вид, что тихо спит, дабы иметь возможность и дальше этот скрип, затаившись, слушать. Крайне безобидная девиация… как, впрочем, и такая: один мужик рассказывал, что он случайно попал на прикол: его партнёрша не стонала, а… мяукала. Прямо как кошка. Когда он рассказывал, то сразу предупредил: у меня с кошками никак и никогда. Но вот прикололо мяуканье, стал требовать от партнёрш помяукать. Ну тут, как можно догадываться, с весьма переменным успехом.
Есть и такие извращенцы, что их девиацию подавляющему большинству никак нельзя адаптировать к своей лимбической системе; она вызывает не то, чтобы физиологическое отторжение, а просто противоречит здравому смыслу. Ну вот, например, засовывание детородного органа в выхлопную трубу работающей автомашины. Наткнулся на такое в интернете, даже пара фоток была. Куда только этот участок тела ни суётся, но, по-моему, в данном случае явно не туда. Если кого обидел, извините. Я серьёзно такое воспринять не могу; убеждён, что это просто гон. Однако однозначное неприятие происходит безо всякого ущерба для собственной лимбической системы, потому что через неё не проходит. Никаких сексуальных ассоциаций. Невообразимо. Зазеркалье.
А бывает так. Вы разговариваете по душам с девиантом, а сами его взглядов не то что не придерживаетесь, даже никогда на эту тему не думали. Но его девиация неожиданно затрагивает вашу лимбическую систему. Она представима. Собеседник в ваших глазах в целом положительный, вы можете питать к нему самые что ни на есть дружеские чувства, а порой и нечто большее. Силитесь понять и простить.
Вы можете представить в реале, визуализировать порок, пропустив его через призму своего восприятия. Вот тогда возникает ответ, а не кручение пальцем у виска. Отойти в сторону от такого девианта и абстрагироваться от его воззрений уже вряд ли получится. Потому что затронуло. Имеет место психическое вовлечение во время беседы или просмотра видеоматериала. А иногда что-то удаётся увидеть и вживую, даже если случайно. И тут — испуг от внезапного совпадения деталей чужих действий или желаний со своими зарытыми инстинктами. Не важно, что совпадение невелико. Ты говоришь себе: это ненужное направление мыслей, мне не туда, — и начинаешь себя самопрограммировать. То, что такое теоретически представимо, собственно и пугает. Ты пытаешься стать категоричным регулировщиком на пути своих чувств, дабы помешать мыслям идти по пути наименьшего сопротивления.
В состоянии мнимой моральной устойчивости есть два варианта выбора: или стоять насмерть за свои принципы в сформировавшихся нравственных рамках, или немного сдать позиции в сторону потайных желаний, попавших в резонанс с практиками девианта, и уже после этого опять же стоять насмерть. Решительно подавить императивы морали не получится. Однако здесь есть ловушка. Достаточно единожды проявить толерантность, и она включает механизм сглаживания собственных антипатий и подсознательный дрейф моральных устоев. Волевым методом исключить толерантность и изолировать лимбическую систему от неожиданного информационного воздействия не всегда возможно, что-то самовключается на уровне подсознания как каждый новый фактор окружающей среды, который надо учитывать. Позитивно воспринять его или её девиацию тоже не хочешь, не можешь, да и не надо. Надо только выбрать для себя степень, в которой «хотелось бы этого не хотеть». Сила «нежелания» тоже у всех разная: кто-то почти как кремень, кто-то податлив.
Это всё к вопросу об упомянутых диагнозах в дурдоме. Как правило, тот, который Наполеон, импонирует больше, чем инопланетный медиум. Рациональная оценка уровня относительно большей нормальности. Так и в мире сексуальных девиаций: обладатель взглядов, противоречащих совокупной общественной морали, находит множество поводов легализовать именно своё направление как допустимое, отвергая другие, как и подавляющее большинство людей. Но успех такой легализации всё равно зависит от императивов общества на каждом определённом этапе развития. Так, БДСМ стало при конкретных обстоятельствах общественно легитимно допустимо, что связано не только с дрейфом моральных принципов в сторону менее жёстких, но и с особенностями антропогенеза в целом. Мы не получаем энергию с Альдебарана, мы все «сделаны из мяса» (С. Шнуров) по практически единому лекалу. Вытравить эпигенетическую память не получится, но можно её адаптировать.